Benvenuto in Erbe & Lore

Questo blog nasce in un giardino reale.

Si chiama La Radura delle Fate, si trova in Emilia-Romagna, e contiene quasi tutti gli alberi ogamici della tradizione celtica — frassino, quercia, sambuco, salice, pioppo tremolo, edera — accanto alle piante del sentiero del veleno: digitale, aconito, elleboro, ruta. Non è una metafora. È il posto in cui vivo e lavoro da anni, e da cui viene tutto quello che scrivo.

Ho iniziato a studiare le piante e il sacro intorno ai sedici anni. Nel tempo ho percorso sentieri diversi — la tradizione iniziatica del Black Forest Clan, lo sciamanesimo del core shamanism, il druidismo dell'Ordine dei Bardi, Ovati e Druidi — e da tutti ho imparato che le piante non sono accessori della pratica magica. Sono la pratica. Sono il luogo in cui il mito diventa materia, in cui la tradizione smette di essere teoria e diventa qualcosa che cresce, fiorisce e appassisce secondo i propri tempi.

Cosa trovi qui

Erbe & Lore è lo spazio in cui raccolgo quello che so — e che continuo a imparare — sulle piante nel loro rapporto con la magia, il folklore e la tradizione popolare italiana e celtica.

Non è un erbario da manuale. Non troverete liste di proprietà ordinate alfabeticamente, né ricette semplificate per chi cerca scorciatoie. Quello che troverete è la pianta nella sua complessità: la sua storia nelle tradizioni europee, il suo uso nelle pratiche stregonesche reali, il suo comportamento nel giardino stagione per stagione, il suo rapporto con il Piccolo Popolo nei miti irlandesi e nella cultura popolare italiana.

Gli argomenti che mi interessano — e che torneranno spesso in questi articoli — sono:

Gli alberi ogamici e il loro significato nella tradizione druidica e nella pratica contemporanea. Il frassino, il sambuco, la betulla, il biancospino — piante con una storia lunga e un carattere preciso, che non si lasciano ridurre a simboli.

Il sentiero del veleno — poison path — e le piante che lo abitano. Digitale, aconito, belladonna, elleboro, mandragora. Piante pericolose, mal comprese, spesso demonizzate o romantizzate. Meritano rispetto e conoscenza reale.

La magia delle erbe nella tradizione italiana. Le streghe di bosco del folklore appenninico, le erbe dei riti di passaggio, le piante legate al mondo dei morti e al Piccolo Popolo nella cultura popolare delle nostre regioni.

Il Piccolo Popolo e le piante liminali. Le fate non abitano ovunque — abitano i luoghi di confine, e spesso queste zone di frontiera sono segnate da piante precise: sambuco, biancospino, elleboro, verbena. Capire queste piante significa capire qualcosa del mondo fatato.

Il calendario stagionale e la raccolta. Quando si raccoglie una pianta è parte integrante del suo uso magico. Non per superstizione, ma perché i cicli biologici della pianta coincidono con i cicli rituali dell'anno — e questo non è un caso.

Come lavoro

Scrivo di quello che conosco direttamente. Ogni pianta che compare in questi articoli cresce in Radura, o è stata raccolta in luoghi che conosco, o viene da fonti primarie che ho studiato nel tempo — le fonti mitologiche irlandesi, i testi di folklore italiano, i trattati di botanica storica.

Non cito fonti di seconda mano senza dirlo. Non scrivo di piante che non ho mai visto crescere. Non semplifico quello che è complesso.

Questo significa che gli articoli non escono con cadenza fissa — escono quando c'è qualcosa di reale da raccontare. Un fiore che sboccia nel momento giusto. Una raccolta. Una ricerca che ha portato a qualcosa di interessante. Un libro che ha cambiato il modo in cui guardo una pianta.

Se cerchi contenuto veloce e sempre uguale a se stesso, questo non è il posto giusto.

Se cerchi qualcuno che conosce davvero quello di cui parla — benvenuto in Radura.

🌿 Lilithluna